سفارش تبلیغ
صبا ویژن

88/5/11
2:44 عصر

هاله نور آقای موسوی

بدست عبدالحمید بیات در دسته انتخابات، موسوی، تقلب، آشوب

وحید جلیلی

«اگر تقلب بشه، ‌شنبه قیامت می‌شه». ستاد آقای موسوی از حدود ‌یک هفته مانده به انتخابات به میلیشیای خود دستور داده بود ‌این شعار را در خیابان‌ها جیغ بزنند. 
‌از نوع این ‌رفتار‌ها می‌شد ‌دریافت جریانی که آقای موسوی نمایندگی‌اش را به عهده گرفته است ‌به انتخابات فراتر از انتخابات نگاه می‌کند و اهداف دیگری را در سر دارد. 
اگر چه ‌در ایام انتخابات تا حدودی چهره روتوش شده و فرو رفته در هاله‌ای از نور آقای موسوی برای مردم آشکار شده بود که به آن رأی بی‌سابقه و بی‌نظیر در تاریخ انقلاب به رقیب ایشان انجامید، اما شنبه هم ‌قیامت شد: «یوم تبلی السرائر»! 
معجزه 22 خرداد جریان پشت‌سر موسوی را وادار کرد ‌باطن خودش را روز به روز آشکارتر کند. اگر چه تحرکات ‌غیر‌قانونی ‌آنها مشکلاتی ‌را ‌پیش آورد، اما ملت ‌ما تجربیات مهم و حافظه تاریخی الهام‌بخشی ‌در این زمینه دارند و همین تجربه تاریخی خیلی کمک می‌کند که این مسائل اخیر هم به راحتی حل بشود. 
مردم ما مشابه این رفتارها را درسال‌های نخست بعد از پیروزی انقلاب تجربه کرده‌اند. به طور مشخص در 17شهریور و 14 اسفند 59، ‌مردم ما میتینگ‌های پرهیاهوی بنی‌صدر را و پروپاگاند‌ای سیاسی بعد از آن را به یاد دارند. 
اما اینکه چرا آقای موسوی حاضر است برخلاف هرآنچه که در ابتدای ورودش به انتخابات گفته عمل کند و ادعاهایی را که در این مدت مطرح کرد، ‌خودش خلافش را انجام بدهد قابل تحلیل است. آقای موسوی از ابتدا اعلام کرده بود که من برای حفظ «قاعده بازی» به میدان آمده‌ام. 
وی، آقای احمدی‌نژاد را متهم کرد ‌که اهل کرنش در برابر قانون نیست و قانون را دور می‌زند و مهم‌ترین دغدغه مهندس موسوی در سخنرانی‌ها و بیانیه‌هایش اینگونه اعلام می‌شد ‌که او آمده است تا قاعده بازی و روال‌ها و همچنین احترام و اعتبار نهادهای قانونی کشور حفظ بشود. ‌هم در جریان تبلیغات انتخاباتی و هم بخصوص در جریانات روز انتخابات و بعد از اعلام نتایج، ‌به وضوح می‌توان ‌دید ‌که موسوی ‌در ادعایش ‌چقدر صادق بود. 
جدای از بحث‌های روشی، ‌امروز دیگر بخش‌های مهمی از محتوای اندیشه سیاسی آقای میرحسین موسوی و نظام ایده‌آل سیاسی ایشان هم آشکار شده است. 
مصاحبه بسیار مهم روشنفکرترین زن ایران! و نزدیک‌ترین همکار سیاسی آقای میرحسین موسوی یعنی خانم رهنورد با شبکه ‌انگلیسی بی‌بی‌سی یک گفت‌وگوی تاریخی است و مفادش قابل توجه و تحلیل است. ایشان می‌گوید من لُر هستم و آقای موسوی داماد لرستان است. ‌لرها موسوی را نمی‌گذارند و به آقای احمدی‌نژاد رأی بدهند. 
بعد می‌گوید ایشان ترک‌زبان است و آذربایجانی‌ها هیچ وقت فرزند خودشان را نمی‌گذارند و به کس دیگری رأی بدهند. ببینید بعد از 150سال سابقه روشنفکری در ایران، ‌جریان روشنفکری، معیار انتخاب سیاسی ایده‌آل خودش را چگونه طرح می‌کند. ‌کانه ما در دوره ملوک‌الطوایفی هستیم و مردم باید به شکل قبیلگی رأی بدهند و اگر به این شکل رأی ندهند مایه تعجب روشنفکرترین زن ایران و نزدیک‌ترین و پرسابقه‌ترین همکار آقای موسوی می‌شود! 
اگر به این نکات توجه کنیم، ‌می‌بینیم که در اندیشه میرحسین و همراهان روشنفکر او نوعی ارتجاع به مناسبات همگون با تفکر قبیلگی مشاهده می‌شود و مردم خیلی خوب ذات این جریان را شناخته‌اند. 
امروز میرحسین موسوی برای حذف یک چهره سیاسی نمی‌جنگد و درگیری او برخلاف آن ادعایی که می‌گفت من آمده‌ام تا قاعده بازی سیاسی را حفظ بکنم یک درگیری سیاسی نیست. 
‌میرحسین امروز مهمترین دغدغه‌اش سرکوب یک جریان عظیم و عمیق اجتماعی است که به میدان آمده است تا از استحاله انقلاب و نظام جلوگیری کند. 
24 میلیونی که به ضرر اشرافیت سیاسی رأی داده از نگاه جریان روشنفکری و سلطنت‌طلب و غرب‌زده که امروز با هم ائتلاف کرده‌اند، ‌باید در همین نقطه سرکوب شود. 
‌برآوردی که آقای موسوی از شرایط امروز دارد، ‌این است که اگر با مطالبات توده مردم امروز مقابله نشود و جریان ضداشرافیت سرکوب نشود، ‌خیلی بعید است که به این زودی‌ها این فرصت‌ در اختیار جریان روشنفکری مؤتلف با سرمایه‌داری جهانی و داخلی قرار بگیرد. 
آقای موسوی ‌دارد می‌بیند که امروز این جریان عظیم و عمیق اجتماعی در فضای سیاسی کشور، ‌نماینده جدی ندارد. همه به میدان آمده‌اند تا مردمی که پایشان را از گلیم‌شان درازتر ‌کرده‌اند، ‌سرجایشان بنشانند. 
دلیل دیگر سراسیمگی آقای موسوی به عنوان نماینده مجموعه مناسبات غلط، این است که اینها همواره تلاش می‌کردند تا مترسکی را به نام اکثریت خاموش به رخ نظام بکشند و ادعایشان این بود که ما می‌توانیم اکثریت خاموش را به صحنه بیاوریم و از آن طریق مطامع مناسبات اید‌ه‌آل خودمان را حفظ بکنیم، ‌ولی معجزه 22خرداد نشان داد که اتفاقاً اکثریت خاموش آنهایی بودند که دغدغه عدالت داشتند و وقتی که ببینند جریان سرمایه‌داری جهانی برای حمایت یک چهره ظاهراً موجه به صحنه آمده‌اند آنها هم تشجیع و تحریک می‌شوند که به صحنه بیایند و از انقلاب خودشان و آرمان عدالت دفاع بکنند. 
بنابراین در انتخابات‌ آینده هم دیگر اکثریت خاموشی ‌که جریان چپ لیبرال بتواند به آن امید ببندد، ‌وجود نخواهد داشت. 
با وجود این، جریان اشرافیت سیاسی تصمیم گرفته است که در این مقطع با به‌کارگیری همه ابزارهای جنگ روانی از این جهش تکاملی انقلاب اسلامی جلوگیری کند و جریان ارتجاعی را به جامعه تحمیل بکند. 
در این زمینه هم در روزهای آینده خواهیم دید که چگونه جریان اجتماعی عظیم و عمیق برآمده از انقلاب اسلامی جریان متوهم، ‌خودشیفته و ساختارشکن را مثل کفی خواهد شست و برگ زرین دیگری بر حافظه تاریخی ملت انقلابی ایران افزوده خواهد شد.


88/5/11
12:49 عصر

پیام 22 خرداد را درست دریافت کنیم

بدست عبدالحمید بیات در دسته انتخابات، احمدی‌نژاد، خاتمی، افسانه‌ی تقلب در انتخاب

وحید یامین‌پور
مخاطب این یادداشت نه جریان رقیب سیاسی و نه بدخواهان نظام‌اند؛ این یادداشت برای دوستانی است که به‌اصطلاح همراهی درون گفتمانی دارند و هنوز شیرینی پیروزی در انتخابات در کام ننشسته، چهره از طعم تلخ برخی حقایق در هم کشیدند.

1. چند بار به دوستان گفته بودم که سخت عقیده‌مندم دوم خرداد و ماجراهای ظاهراً تلخ پس از آن،‌ برکت عظیمی برای جریان اصیل انقلاب بود. شاید اگر دوم خرداد نبود،‌ کرم های خزنده‌ی زیر پوست انقلاب، به‌تدریج اصل و ریشه را می جویدند و سبزی حیات را به زردی مرض و مرگ می نشاندند. سال های میانی دهه‌ی 70، برای ناظرین هوشمند، سال‌های به‌بار نشستن میوه های کرم خورده و شتک زده بود. دغدغه‌مندان انقلاب پس از یک خواب زدگی و چرت ناشی از خیال راحت‌اشان به خود آمدند و نهضت های اثرگذاری را در مقابل نفوذ جریان سکولار برپا کردند. در آن سال ها، تعداد اساتید حزب اللهی دانشگاه،‌ جریان های فعال دانشجویان انقلابی، نویسندگان پایبند به انقلاب، جوانان هوشیار و جریان شناس، رسانه ها و نشریات حقیقتاً متعهد، روحانیت پاسخگو و نهادهای علمی و فرهنگی، آن‌چنان کم و نادر بود که تمام فضای فرهنگی و سیاسی و رسانه ای کشور در عرض چند ماه جولانگاه قلم های هار سکولارها و شبهات و سؤالات بی‌پاسخ اصلاح طلبان شد. اما همین هجمه به‌تدریج جبهه ای مقاوم و کارآزموده را در صف جریان اصیل انقلاب به‌وجود آورد که علی‌رغم سرازیر شدن دلارهای کنگره‌ی امریکا به کیسه های برخی رسانه ها و جنبش های اجتماعی،‌ گفتمان عدالت‌خواه و خط اصیل امام و ولایت باردیگر زمام امور را در 3 تیر 84 به‌دست گرفت.

2. 4 سال با همراهی مثال زدنی مردم، دولت عدالت‌خواه و خدمتگذار حکمرانی کرد. چند ماه مانده به انتخابات دهم ریاست جمهوری متأسفانه یک خوشبینی عمیق و آرامش خیال کاذب دوستان به‌اصطلاح احمدی‌نژادی‌امان را فراگرفته بود. ماجراهای قبل و بعد از انتخابات دهم ریاست جمهوری هشدار جدی و پیش بینی نشده ای بود به همین خوش خیالی. هرچند رأی 24،5 میلیونی یک نقطه‌ی اتکای قابل قبول به حساب می آید اما زیر پوست این اتفاق، زنگ خطرهای بسیاری نهفته است.

3. اکنون با یک بدنه‌ی اجتماعی معترض مواجهیم که افسانه‌ی تقلب در انتخابات را باور کرده است. اینان هرچند هم محدود به بخشی از محلات مرفه نشین یا حاشیه ای تهران و ساکنین کلان شهرها به حساب بیایند ولی واقع بینانه، واجد نفرت از احمدی‌نژاد و اطرافیان او هستند. اینکه اینان را صرفاً طبقه‌ی بالای شهری و مرفهین منزوی بدانیم، تصور غیرصحیحی است. طبقه‌ی متوسط شهری در گیرودار شعارهای لوکس و روشنفکرانه‌ی سیدمحمد خاتمی، دوم خرداد76 را رقم زدند، این‌بار نیز با درصد معتنابهی از این قشر در مواجهه‌ی با احمدی‌نژاد روبرو هستیم. دولت نهم با پرداختن صرف به مناطق غیر شهری و نقاط محروم،‌ از این قشر اثرگذار و فزاینده غافل بود. تهران و شهرهای بزرگ با فرآیندهای توسعه‌ی شهری و حرکت به سمت بهرمندی بیش از پیش از مواهب(!) مدرنیته، روزبه‌روز شاهد زادو ولد و تکثیر اجتماعی طبقه‌ی متوسط خواهد بود. قشری که چندان با سنت ها و ارزش های تعیین کننده‌ی دینی و انقلابی نسبتی ندارند و بیش از همه با مطالبات و سبک زندگی طبقه‌ی بالادست و مرفهین اقتصادی و روشنفکران متجدد ابراز پیوند و همبستگی می کنند.

رأی 3،5 میلیون نفر در استان تهران به میرحسین موسوی طبق نتایج صندوق های رأی با یک اختلاف معنادار از محلاتی جمع شده است که ساکنین آن را غالباً نوکیسه های اقتصادی،‌ کارمندان ادارات و مهاجرین تشکیل می دهند. احمدی‌نژاد در شهرری، 2 برابر موسوی و موسوی در شمیرانات، 2 برابر احمدی‌نژاد رأی دارند. این نسبت با یک شکاف عمیق‌تر، میان آرای روستاییان و کلان شهرها موجود است!

4. تاریخ، درس های بسیاری برای ما دارد؛‌ کلیسای کاتولیک در قرن 15 میلادی، به یک‌باره با شکل‌گیری یک طبقه‌ی بورژوا در شهرهای ایتالیا مواجه شد که به‌طور شگفت آوری از تقیدات و پرهیزهای کشیش ها منزجر بودند. اسناد تاریخی هنوز در تحلیل علت این انزجار فزاینده ساکت‌اند. با بازخوانی هایی که صورت گرفته، اثر ماجراهای تفتیش عقاید و تصلب در برابر کشفیات علمی و سخت‌گیری‌های دینی کلیسا نیز اکنون چندان این انزجار و رویگردانی را توجیه و تبیین نمی کنند. آنچه مسلم است اینکه کلیسای کاتولیک در حفظ مخاطبان خود دچار بحران بی کفایتی و ضعف بود. برخی از کشیش ها ترجیح دادند به همان روستاییان دین‌دار بپردازند و از جذب بورژواها منصرف شدند. اما تاریخ نشان می دهد که تنها در عرض کمتر از 150 سال، بورژواها به عنوان طبقه‌ی نوکیسه‌ی جدید و قشر متوسط، تعیین کننده‌ی جریان های سیاسی و فرهنگی شدند و حاکمیت کلیسایی را با همه‌ی تلاش های مذبوحانه‌اش برای حفظ خویش به تاریخ سپردند.

5. طبقه‌ی متوسط شهری می تواند در آینده ای نزدیک، نتایج انتخابات را تغییر دهد. پیام 22 خرداد، بیش از آنکه اسکات خصم باشد و بنا بر احساس هیجانی‌امان، مشت محکمی بر دهان استکبار و همدستان داخلی‌اشان دانسته شود، هشداری جدی است در باب رشد یک طبقه‌ی متوسط که دچار ضعف هویتی و فرهنگی است و بیش از همه، مخاطب التزامات سکولار عالم مدرن است. امریکا و انگلستان هرگاه اراده کنند، خواهند توانست از طریق رسانه‌ها اینان را متشکل کنند و هیجانات غربگرایانه‌اشان را برانگیزند.

رویه‌ی شهری کردن روستاها در دولت نهم،‌ بدون توجه به معضل هویتی این طبقه، چاهی است که «گفتمان سیاسی» اصولگرای عدالت‌خواه خودش حفر کرده و خود در آن سقوط خواهد کرد. گفتم «گفتمان سیاسی» چراکه بی تردید نوک هجمه‌ی این نوشتار به بی توجهی فرهنگی دولت نهم در ساماندهی هویتی و فرهنگی به وضع کشور است. همین ضعف است که باعث شده برخی نخبگان، توجه به محرومان را در این دولت به‌جای آنکه بازگشت به اصول اسلامی و انقلابی بدانند،‌ نوعی حرکت کمونیستی ارزیابی کنند. پیام انتخابات 22 خرداد 88، بیش از همه ناظر بر توجه بیش از پیش به دانشگاه ها و مراکز آموزشی، ساماندهی به اوضاع رسانه ها، توجه به مدیریت بومی و اسلامی، پرهیز از الگوهای تکنوکرات در عرصه‌ی مدیریت و برخورد جدی و بدون رودربایستی با نهادهای متصدی استحاله‌ی فرهنگی در درون نظام است.


88/5/11
12:28 عصر

ادامه اغتشاشات با پروژه «شهیدسازی»

بدست عبدالحمید بیات در دسته میرحسین موسوی، تقلب، اعتراضات خیابانی، پروژه شهید سازی

چرا اصلاح‌طلبان از ادعای تقلب در انتخابات عقب‌نشینی کردند 

ادامه اغتشاشات با پروژه «شهیدسازی»

- الو! مصطفی 
- بله 
- همه چیز رو باختیم. 
- چی شده؟ 
- از مراکز استان‌ها زنگ می‌زنند، وضع خرابه. 
- با تقلب‌یا بی‌تقلب؟ 
- بی‌تقلب، یه فکری باید کرد. 
مصطفی پس از پایان مکالمه با همسرش، تماس‌های دیگری به اقصی‌نقاط کشور انجام می‌دهد. تماس‌هایی که همه بر باخت سنگین میرحسین موسوی تاکید دارند. مصطفی بلافاصله با بزرگان تماس گرفته و درخواست جلسه فوری می‌کند. مکالمات مصطفی با چهره‌های تاثیرگذار جریان دوم‌خرداد به درازا نمی‌کشد و فقط در آنها بر تشکیل نشست اضطراری تاکید می‌شود. ساعتی بعد ساختمان قیطریه محلی می‌شود برای نشست چهره‌های سرشناس و تاثیرگذار اصلاح‌طلب. اجتماع این چهره‌ها در بعد از ظهر 22 خرداد 88، یک نقطه اشتراک داشت و آن نگرانی تمامی آنها از شکست سنگین. حضار در جلسه هر کدام اخبار و گزارش‌های خود از پیش‌بینی نتیجه انتخابات را مطرح می‌کنند. در این میان توجه حضار بیشتر به گزارش‌های ستادهای موسوی در استان‌ها معطوف می‌شود. جمع‌بندی گزارش‌های ستادهای موسوی آخرین کورسوی امید را از حاضران گرفت. ستادها به استناد 40 هزار ناظر پای صندوق‌ها، شکست را «قطعی» می‌دانند. فضای جلسه که به‌خاطر پذیرش شکست،‌ سنگین و غیرقابل تحمل شده بود، به سمت پیشنهادهای خطرناکی سوق داده شد. عصر جمعه 22 خرداد حضار به اتفاق تصمیم می‌گیرند به دیدار موسوی رفته و به وی «پیروزی»‌در انتخابات را تبریک گویند؛ آنها از او می‌خواهند تا همان شب کنفرانس خبری گذاشته و پیروزی خود را قبل از شمارش آرا اعلام کند! 
بحران اثبات تقلب 
قریب به 50 روز از برگزاری انتخابات دهم ریاست جمهوری ایران گذشت. بررسی دقیق تمام ادله میرحسین موسوی برای اثبات تقلب گسترده در این انتخابات، ماحصل قانع‌کننده‌ای را به همراه ندارد. البته باید این واقعیت را مورد توجه قرار داد که میرحسین موسوی در همان اوان اعتراض، نشان داد که مخاطبش نهادهای قانونی نظام نیست. موسوی سریعا در بیانیه‌هایش گفت که انتظاری از شورای نگهبان و قوه قضائیه ندارد بنابراین تمام هدف موسوی متأثر کردن جامعه طرفدار وی بود. موسوی با تکیه بر سوء‌استفاده برخی رسانه‌های خارجی و نیز شایعات برخی سایت‌ها و وبلاگ‌ها که هدایت واحد آنها در پوشش شایعات کاملا آشکار بود، درصدد تحریک هرچه بیشتر طرفدارانش برای حضور در تجمعات خیابانی بود. این موضوع از بررسی بیانیه‌ها و نیز اقدامات نمایشی این کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری به وضوح به دست می‌آید. با این وجود به‌‌رغم تشدید اتهامات و شایعات آنچه به مرور مشاهده شد، کاهش بسیار محسوس جمعیت معترضان بود. در کنار سوء‌استفاده از اوباش در تجمعات، به اعتقاد اکثر کارشناسان، تقلیل بسیار زیاد شمار حاضران در تجمعات غیرقانونی طرفداران موسوی به‌خاطر عدم پذیرش تقلب در انتخابات بوده است. اطرافیان موسوی به‌‌رغم اینکه در هفته‌های اخیر اقدام به انتشار شماره تلفن، فکس، ایمیل و ... برای در اختیار قرار دادن آنچه آنها «اطلاعات تقلب در انتخابات» عنوان کرده‌اند، کرده‌اند اما به مرور آنچه برای افکار عمومی هویدا شد، دست‌های خالی از سند و مدرک موسوی و اطرافیانش برای اثبات ادعای مطرح شده بود. در این راستا آنچه می‌تواند به منزله تیر خلاص بر پیکره ادعای تقلب تفسیر شود، اقدام نهادهای قانونی در مطالبه اسناد و مدارک ثابت‌کننده ادعای تقلب، از میرحسین موسوی بود. موضوعی که توانست به یک مطالبه مشترک میان طرفداران احمدی‌نژاد و حامیان موسوی تبدیل شود اما فرار موسوی از شرکت در جلسات شورای نگهبان و حتی نپذیرفتن شروطی که خود در ابتدا خواهان اجرای آن بود، سرانجام این واقعیت را در مقابل انظار عمومی قرار داد که موسوی عاجز از اثبات ادعای هزینه‌ساز و خونین خود است. 
اعتراضات تغییر فاز می‌دهد 
عجز از ارائه مدارک و مستنداتی که طرفداران موسوی را مجاب به پذیرش تقلب در انتخابات کند، موجب شد موسوی در مخمصه قرار بگیرد. وی از یک طرف به واسطه عبور از ارکان قانونی و نمایش تصویر عدم تمکین به اصول قانونی از خود؛ در میان خواص و نخبگان چهره ناخوشایندی از خود نمایش داد و حاکمیت را نسبت به خویش بدبین کرد و از سوی دیگر به واسطه تحلیل «قوای خیابانی» خود، در معرض «سقوط» قرار گرفت. در این شرایط، کوبیدن مجدد بر طبل تقلب دیگر خاصیتی برای موسوی نداشت. از سوی دیگر اقدام رسانه‌های منتقد موسوی در انتشار و انعکاس اخبار و گزارش‌هایی در راستای اثبات کذب بودن ادعای موسوی و نیز خاستگاه اصلی اعتراضات،‌موجب شد تصمیم‌گیران موسوی تدبیری چاره کنند تا از مهلکه خود خواسته خارج شوند، به همین خاطر تجمعات خیابانی تغییر فاز داد و این بار محوریت جدیدی یافت. شاید آن زمان که سعید حجاریان جمله معروف خود که «اصلاحات برای بازگشت به عرصه قدرت نیاز به خون دارد» را مطرح کرد، کسی این گمان را نمی‌برد که این پروژه با بازیگری موسوی انجام بگیرد اما برخورد با تجمعات خیابانی که در آن برخی به واسطه حمله به مراکز نظامی تهران کشته و زخمی شدند و برخی دیگر نیز همچون ندا آقاسلطان در نتیجه استفاده از ایجاد بستر آشوب، بسیار مشکوک به قتل رسیدند، نشان داد مراد حجاریان از آن گفته چه بود و زمینه‌های کشته شدن برخی افراد و مصادره آن به سود جریان دوم خرداد – که بشدت از سوی BBC فارسی و شبکه صدای آمریکا VOA دنبال می‌شود – چگونه فراهم شد. موسوی و اطرافیانش نیز همین ماجرا را دستاویزی برای تداوم تجمعات خیابانی قرار دادند و فاز سوءاستفاده از احساسات و عواطف خانواده‌های کشته‌شدگان حوادث اخیر را برگزیدند. به همین خاطر است که موسوی به اتفاق همسر همیشه همراهش در جمع خانواده تعدادی از کشته‌شدگان حاضر می‌شود و بلافاصله چهره‌های حزن‌انگیز وی و همسرش در رسانه‌های حامی منعکس می‌شود. البته حضور در جمع کشته‌شدگان حوادث اخیر فقط محدود به برخی از این خانواده‌ها شد چرا که موسوی هیچگاه اشاره‌ای به دیگر کشته و زخمی‌های حوادث اخیر که احیانا اعتقادی به ادعاهای وی نداشتند، نکرده است. 
انتخاب فاز مظلوم‌نمایی و برانگیختن حس ترحم توسط موسوی، بشدت از سوی رسانه‌های خارجی حامی ناآرامی‌های تهران مورد استقبال قرار گرفت و در هفته‌های اخیر تهیه اخبار و گزارش‌های مختلف در این راستا، در دستور کار این رسانه‌های مخالف جمهوری اسلامی قرار گرفت. حجم اقدامات پوشش این رسانه‌ها برای حمایت از موسوی آنچنان گسترده بوده است که به نظر می‌رسد موسوی و اطرافیانش از جانب پرسش‌های افکار عمومی حامی درباره ارائه ادله اثبات تقلب، آسوده شده‌اند. 
اصلاحات باز هم خون می‌خواهد 
موسوی برای تداوم اعتراضات خیابانی، تغییر فاز داد ضمن اینکه خواهان به فراموشی‌سپردن مطالبه ارائه دلایل تقلب در انتخابات از سوی هوادارانش است. اما برخی تحلیلگران از واقعیت دیگری خبر می‌دهند که از تدارک یک اقدام بسیار خطرناک توسط موسوی و اطرافیانش حکایت می‌کند. این تحلیلگران معتقدند فاز جدید نیز چندان دوام نخواهد آورد و آن اندک حامیان موسوی که همچنان پیگیر اظهارات او هستند نیز به مرور از این موضوعات کناره‌گیری می‌کنند و به همین خاطر موسوی که تداوم هویت سیاسی خود را وابسته به این تجمعات می‌داند این موضوع را یک خطر بسیار بزرگ برای خود تلقی می‌کند. در همین راستا گزارش‌های منابع امنیتی حاکی از تحرک خطرناک برخی اصلاح‌طلبان تندرو در روزهای آینده است. این گزارشات حکایت از آن دارد که اراده‌ای در کار است تا ذیل پروژه «شهیدسازی»، اقدام به فراهم کردن زمینه برای قتل برخی شهروندان تهرانی توسط عمال برخی گروهک‌های تروریستی کند و با فیلمبرداری و عکاسی آن و نمایش این تصاویر در رسانه‌ها و انعکاس خارجی، فرآیند جدیدی را در ایجاد آشوب‌های دوباره آغاز کند. در همین زمینه شواهد بسیاری در دست است که فراخوان تجمع امروز که با بهانه مراسم بزرگداشت کشته شده‌های حوادث اخیر صادر شده،‌ یکی از برنامه‌های مورد توجه برای اجرای این پروژه بسیار خطرناک است. گفتنی است در این باره تدابیر لازم از سوی مراکز نظامی، انتظامی و امنیتی اندیشیده شده ولی آنچه بیشتر از سایر تدابیر می‌تواند منجر به ناکامی پروژه قتل ناجوانمردانه شهروندان شود، هوشیاری مردم برای جلوگیری از فراهم شدن بستر لازم برای فعالیت تروریست‌ها و بهره‌برداری‌های «کثیف» سیاسی است. شنیده‌های «وطن‌امروز» از منابع امنیتی همچنین از این واقعیت خبر می‌دهد که در حال حاضر کمیته‌ای در حال برنامه‌ریزی برای انجام تجمعات متعدد بعدی‌ـ به بهانه‌های مختلف مناسبتی‌ـ و فراهم ساختن زمینه در جهت محقق شدن قتل شهروندان حول پروژه «شهید سازی» ‌است.
http://www.vatanemrooz.ir/1388/5/8/VatanEmrooz/200/Page/2/index.htm

88/5/11
12:17 عصر

حاشیه اى بر بابیگرى جدید

بدست عبدالحمید بیات در دسته انقلاب اسلامی، ولایت فقیه، بابیگری، انگلیس

شاهراه ظهور یا در پشتى؟
وحید جلیلى
تشیع با اشاره معصومین علیهم السلام از همان ابتدا بر گرد عالمان عامل و محدثان صادق شکل گرفت و در دوره غیبت صغرى وکبرى فهم فقیهانه در کنار صیانت نفس و شجاعت براى حفظ دین معیارهاى اصلى خط امامت اعلام گردید. (من کان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظا لدینه...)

ولایت اگرچه در برخى دیگر از نحله هاى اسلامى نیز (با تعاریف معنوى خاص) به شکل پررنگ مورد توجه بود اما از آنجا که صرفاً بر دریافت هاى شهودى و بسترهاى معنوى متکى شد نه ازامکان اثبات و ترویج و نقد استدلالى برخوردار بود و نه رخنه مدعیان دروغین و معنوى نمایان کورباطن در آن چاره اى داشت. از مهم ترین ویژگى هاى جریان معنویت منهاى فقاهت، شعبه شعبه شدن پیاپى و شکل گیرى فرقه هاى باطنى بسیار متنوع و متکثر است. در حالى که امامت شیعى معنویت را در بسترى اجتماعى و براى شکل گیرى نظام اجتماعى- سیاسى هدایت مى کند و حاصل تجربه هاى معنوى فردى را برگرد فهمى فقیهانه و مستدل متحد کرده و به حرکتى هدفمند و اجتماعى مى کشاند. اقطاب معنوى بیرون از دایره تشیع حداکثر به حلقه هایى محدود و جمعى (ونه اجتماعى) مى انجامد که چه بسا رقابت هاى آشکار ونهان نیز بر سر مریدیابى و مرادبازى با هم دارند. از امتیازات تشیع همین «جمع» فقاهتى بین معنویت و عدالت (وفرد و جامعه) است.

***

اگرچه طى قرون هیچ گاه شمع مکتب «جمع » فرو نمرده بود، سرانجام با عبور از گردنه هاى بسیار در طلیعه قرن پانزدهم هجرى با محوریت «فقیهى عارف و مجاهد» در چارچوب نظام ولایت فقیه به صورت بندى محکم و دقیق خود رسید. رخنه در این منظومه معرفتى- معنوى- اجتماعى ممکن نیست جز به برهم زدن توازن در اجزاى این مجموعه. در هفته هاى اخیر انواع تلاش ها براى رخنه در این منظومه و متلاشى کردن آن را شاهد بودیم. از کسانى که در رداى مرجعیت فقهى به استفتائات بى بى سى پاسخ مى گفتند تا جیره خواران ملکه اعظم را از بلاتکلیفى شرعى به در آورند تا آنها که خود را انقلابى و عدالتخواه معرفى مى کردند و جهاد خویش را با همراهى رضا پهلوى و مریم قجر در برابر نظام اسلامى پى مى گرفتند. و در روزهاى اخیر نیز کسانى که با ظاهرى معنوى و زلال! راه هاى میان بر براى رسیدن به امام زمان (عج) را در برابر ولایت فقیه پیشنهاد مى کردند.

***

شاید «بابیت» تاکنون مهم ترین راهکار یا شاهکار بریتانیا براى مقابله با پیشروترین جریان اسلامى یعنى تشیع باشد. انگلیسى ها که نوک پیکان استعمارگرى در منطقه خاورمیانه و شبه قاره بوده اند همواره کوشیده اند تا با شناخت دقیق امتیازات امت اسلامى، آنها را خنثى و در مواردى حتى به ضد خود تبدیل کنند. فتنه بابیت در ایران یکى از بارزترین نمونه هاى مکر و تزویر بریتانیاست که بر مهار اصلى ترین محور و موتور حرکت تشیع یعنى اندیشه امامت و مهدویت متمرکز شده است. على محمد باب مدعى آن بود که درى به خانه امام زمان(عج) کشف کرده است که مى توان به بهانه آن از شاهراه اصلى تشیع خارج شد و زودتر به مقصد رسید. و البته «باب» که در ابتدا قرار بود درى باشد به خانه خورشید، کم کم تونلى شد به پستوهاى کاخ باکینگهام و سرداب هاى کنیسه هاى صهیونیسم. او که قرار بود نزدیک ترین مسیر باشد به مهدى (عج) از قضا دورترین از کار درآمد و بى ربط ترین!

طرفه آنکه انگلیسى ها در مقابل بابیتى که خود تاسیس کرده بودند گروه دیگرى را علم کردند که خود بابیت دیگرى را ترویج مى کرد. انجمن حجتیه که از دشمن ترین دشمنان نایب امام زمان (عج) در احیاى شاهراه تشیع بود نه تاب فقاهت داشت و نه حال جهاد. مهم ترین تکلیف شرعى این بابى هاى جدید(در پوشش مبارزه با بهائیت) خلوت کردن شارع جهاد از طریق فراخوان به درهاى پشتى براى ملاقات با امام زمان بود. رابطه با مهدى (عج)؛ رابطه اى بود فردى و معنوى که از هزارهایش هم حرکتى اجتماعى و سیاسى شکل نمى گرفت و چالشى با طاغوت نتیجه نمى شد. در این رویکرد امام زمان (عج) بزرگ تر و پرشکوه تر و منزه تر از آن بود که نایبى داشته باشد و به جهادى که خود مستقیماً و عیناً فرمانده آشکار و حاضرش نباشد امر کند. مثل آنکه امیرالمؤمنین(ع) مالک را به مصر یا سیدالشهدا(س) مسلم را به کوفه فرستاده باشد و خیل شیعیان بى اعتنا به نایب و نماینده امام هریک به دنبال ذکرى معنوى و حالتى ملکوتى براى ارتباط مستقیم با امام غایب باشند و گمان برند که دیدن روى امام آخرکار و منتهاى کمال است غافل ازآنکه چه بسیار مقربان و نزدیکان و بینندگان و تماشاگران چهره نورانى ائمه که تماشاگر محض ماندند و جهنمى شدند.

***

فتنه بابیت در یکى دو دهه اخیر به مدد صورت موجه و معنوى خود ابعاد تازه اى پیداکرده است. تو گویى جمهورى اسلامى ذاتاً نسبتى با موعود و مهدویت ندارد و گروهى که عمدتاً هم ریشه هاى انجمنى دارند آمده اند تا اند یشه مهدویت را احیا کنند! روش احیاى مهدویت هم آن است که با علم کردن بحث هاى معنوى و به هم بافتن شایعات و شنیده ها، کراماتى براى بعضى اهل معنا که مستقیما از در پشتى به خانه خورشید راه پیدا کرده اند نقل کنیم و اقشار به اصطلاح مذهبى را«فردفرد» به سوى شخص مهدى(عج) ونه آرمان و رسالت او روانه کنیم. نظریه «بابیت» یا «در پشتى» با سوءاستفاده از احساسات محبان اهل بیت به بهانه نشان دادن راه هاى سریع تر و مطمئن تر، نوعى دیندارى و ولایتمدارى اختصاصى را باب مى کند که کم کم به استغنا از مسیر امامت مى انجامد. امامت که قرار بوده محور تجمیع و تراز تجربه هاى فردى براى تسریع در سلوک و حرکت جمعى و اجتماعى و جهانى مؤمنین به سوى جامعه و جهان ایده آل باشد در این رویکرد انحرافى به بهانه اى براى انفراد و انشعاب تبدیل مى شود. امام خمینى با بستن درهاى انحرافى، دروازه بزرگ انتظار را در عصر جدید گشود و شاهراه ظهور را با فهم دقیق و فقیهانه خود از مکتب اهل بیت علیهم السلام و معنویت عمیق عدالتخواهانه اى که از اجداد طاهرینش به ارث برده بود نشان داد. تاریخ معاصر تشیع نشان داده است که صادق ترین و برجسته ترین محبان و پیروان حضرت صاحب الامر تربیت یافتگان «مکتب ولایت فقیه» خمینى اند و جدى ترین دشمنان نایب امام زمان (عج)، مدعیان بابیت در هر دو روایت بهایى گرى و انجمن حجتیه اى آن. اگر کرامت در نگاه آنان در خواب دیدن است و شفا دادن و پیشگویى کردن و جفت شدن کفش پیش پا و... کرامت بزرگ امام خمینى بستن باب «بابى گرى» و گستراندن جبهه اى در اندازه آرمان هاى مهدوى و در افتادن با شیطان بزرگ و به راه انداختن جنگ جهانى فقر و غنا و مستضعفین و مستکبرین است. ولایت فقیه نخواهد گذاشت دستاوردهاى تاریخى تشیع در انقلاب اسلامى دستخوش فتنه هاى جریان ارتجاعى و استعمارى بابى گرى شود.

88/5/11
2:43 صبح

روز است!!!

بدست عبدالحمید بیات در دسته انتخابات، موسوی، تقلب، طنز

اگر الان به آقای موسوی بگویید روز است هزار و یک دلیل و هزار و یک نمودار و شاهد می آورد که نه شب است و این دروغی است که دروغگویان و دولتمردان برای انحراف انقلاب از مسیر امام می‌گویند. بعد اگر در همین حال دست ایشان را بگیرید و خورشید را به عنوان دلیل روز بودن به ایشان نشان دهید سریعا بیانیه صادر می‌کنند و شاید هم نود خورشیدی بسازند که اینها یک ستاره دیگر را به عنوان خورشید اجیر کرده‌اند تا بگویند الان روز است. اگر تمام ستاره‌شناسان را جمع کنید و به ایشان و طرفدارانشان تفهیم کنید که این ستاره همان خورشید است که هم اکنون در آْسمان است ایشان و طرفدارانشان سریعا به خیابانها می‌ریزند و می‌گویند ای مردم ببینید که این دروغگویان چگونه در روز روشن دروغ می‌گویند! بعد اگر به ایشان بگویید که خودت همین الان گفتی که روز روشن پس نشون می‌ده الان روز است می‌بینی که جناب میرحسین اخم‌هایش را در هم می‌کند با انگشت اشاره به سمت شما نشانه می‌رود و میگوید که من اصلا به خاطر همین اخلاق بد است که به صحنه آمدم و می‌گویم الان شب است. خجالت نمیکشه! عکس ناموس جهان (خورشید خانم) را گرفته جلوی من هی می‌گه روز است. من اگر احساس نمی‌کردم که شما دروغ‌گو ها دارید مثل آب خوردن به مردم دروغ می‌گویید که احساس وظیفه نمی‌کردم. مگر این میز ریاست جمهوری چقدر ارزش داره که به خاطرش حاضرید هر تهمتی به من بزنید. من کی گفتم تو روز روشن؟ بعد که دلیل و مدرک واسه ایشان بیاورید که خودت گفتی که در روز روشن، آقای موسوی باز می‌گوید که آقا پرونده سازی نکنید! بعد که به آنها می‌گوییم اگر دلیل دارید که الان روز نیست یک مدرک حداقل ارائه کنید ایشان یا احتمالا حامی ایشان نامه به رهبری می‌نویسند که اگر همین الان اعلام نکنید که شب است دیگر با پیل هم نمی‌توان جلوی این حجم انبوه سیل را گرفت. بعد که رهبری در جواب نامه بیایند و سخنرانی کنند و بگویند که با توجه به اینکه الان ده ساعت مانده تا خورشید غروب کند حتما روز است، باز اگر یک ساعت دو ساعت مانده بود به شب می‌گفتیم شاید شما دلیل قانع کننده‌ای دارید ولی با این شرایط که ده ساعت مانده تا خورشید غروب کند بی‌شک روز است و دیگر به خاطر این قضیه به خیابانها نریزید و ... میرحسین موسوی بیانیه می‌دهد و می‌گوید که ای مردم سبز اندیش! حالا که اینها قبل از اینکه مستندات دقیق ما را در مورد شب بودن بپذیرند و قبل از اینکه شورای نگهبان نظر خود را بگوید پیشاپیش اعلام کرده‌اند که روز است پس راه سبز خود را ادامه دهید و من هم به هیچ وجه زیر بار این قضیه نمی‌روم که روز است و تا آخر خط با شما هستم. بعد که برخی اراذل و اوباش ریختند و بانک و مسجد و غیره را به آتش کشیدند می‌گویند که این تقصیر کسانی است که گفتند روز است و این دروغگویان نخواستند باور کنند که الان شب است..... در همین حالت مردم با دهان باز و سکوتی عجیب در حالی که به خورشید نگاه می‌کنند با خود در این فکر هستند که معنای شب و روز در ذهن آقای موسوی چیست؟
بیست سال از این ماجرا می‌گذرد . انتخابات پانزدهمین دوره ریاست جمهوری در ایران برگزار می‌شود. میرحسین موسوی پیغام می‌دهد که برای من صندوق سیار بیاورید که امروز بعد از بیست سال می‌خواهم در انتخابات شرکت کنم و سکوت بیست سال گذشته خود را بشکنم تا این دیکتاتورها بفهمند که وقتی خورشید در آسمان است شب است نه روز!

88/5/10
8:23 عصر

افکار عمومی در انتظار مستندات موسوی برای تقلب بزرگ

بدست عبدالحمید بیات در دسته انتخابات، موسوی، تقلب

افکار عمومی در انتظار مستندات موسوی برای تقلب بزرگ
تمام نشده است؛ موسوی باید ادعایش را ثابت کند

اولی: حتماً باید بچه یکی از کله‌گنده‌ها کشته می‌شد تا مسوولان برن ببینن تو بازداشتگاه‌ها چه خبره؟

دومی: درسته. خون اون خدا بیامرز از خون بقیه کشته شده‌های این حوادث تلخ رنگین‌تر نبود و موضوع باید تا انتها بررسی بشه و خلافکارها مجازات بشن ولی خدا از باعث‌و‌بانی‌ ابن آشوبها نگذره
اولی: بله واقعاً. بخصوص اونهایی که تقلب رو طراحی کردند، اونهایی که آراء رو مهندسی کردن و اونهایی که جلوی این کودتا رو نگرفتن
دومی: تو از کجا مطمئنی که در انتخابات تقلب شده؟!
اولی: این سوال مسخره رو بگذار کنار. یعنی تو هنوز هم درباره تقلب شک داری...؟
دومی: اولاً خودت می‌دونی که من به احمدی‌نژاد رای ندادم و تعصبی روی نامزد خاصی ندارم ثانیاً خیلی هم درباره دلایل مدعیان تقلب گسترده در انتخابات مطالعه کردم. جواب‌های وزارت کشور و شورای نگهبان را هم خواندم ولی توجیه و قانع نشدم که تقلب گسترده‌ای صورت گرفته. حالا تو چه دلیلی داری که تقلب شده؟
اولی: برو بابا دلت خوشه. قضیه اظهرمن‌الشمسه. خیابونها رو نمی‌دیدی؟ تظاهرات 25 خرداد رو ندیدی؟ موج سبز رو ندیدی یا اینکه واقعاً کور رنگی گرفتی؟
دومی: اینکه که می‌گی دلیل این نیست که 40 میلیون رایی که به صندوق‌ها ریخته شده نام موسوی درش اکثریت داشته و تقلب شده
اولی: تقلب چیه، کودتا شده. اگه کودتا نشده چرا اس‌ام‌اس‌ها رو شب انتخابات قطع کردن چرا خفقان ایجاد کردن چرا ...
دومی: اولا" اس‌ام‌اس‌ها رو شب انتخابات قطع کردن چون ستاد یکی نامزدها در روز منع تبلیغات داشت با ایجاد جنگ روانی، فضای سالم انتخابات رو به هم می‌ریخت. خوبه که هنوز تو گوشیم نگه داشتمشون بخونم؟ بیا: روسای ستادهای احمدی‌نژاد به ستاد موسوی پیوستند به همه مژده دهید یا اینو گوش کن: کروبی به نفع موسوی کناره‌گیری کرد به همه اطلاع رسانی کنید...
وقتی در روز منع تبلیغات که امکان پاسخگویی به شایعات نیست از پیامک اینطور سوءاستفاده می‌شه خوب نباید جلوش گرفته می‌شد؟ تازه؛ قطع اس‌ام‌اس دلیل تقلب گسترده در انتخاباته؟!
اولی: بله چون ناظران ستاد موسوی قرار بود با اس ام اس تقلبا رو به ستاد مرکزیش خبر بدن.
دومی: خوب وقتی پیامک قطع شد چرا با تلفن خبر ندادن؟ یا اصلا چرا این 40هزار ناظر موسوی پای صندوقها، مدارک تقلب را در ایامی که شورای نگهبان هی درخواست مدارک می کرد، ارائه نکردند؟ یه سوال. چرا موسوی که مدعی تقلب بود بجای اینکه اسناد و ادله اش رو ببره به ناظر قانونی انتخابات، هواداراشو به به خیابانها کشید؟
اولی: به کدوم ناظر؟ شورای نگهبانی که دبیرش در نماز جمعه از احمدی‌نژاد طرافداری کرده و 2 تا عضو ها شم معاون احمدی نژادن؟ بره از تقلب احمدی نژاد به الهام شکایت کنه یا خانم الهام؟!!
دومی: نمی خوام از این کار شورای نگهبان یا احمدی نژاد دفاع کنم ولی مگر موسوی قبل از ثبت نام در انتخابات نمی دونست که قانون انتخابات چیه و اعضای شورای نگهبان کیا هستن؟ اینکه تو میگی یعنی اینکه کسی وارد بازی بشه و بگه اگه من برنده نشم، داور یکطرفه قضاوت کرده!
اولی: این چرت و پرت ها چیه؟ مساله واضح‌تر از این حرفهاست. ضمنا الان دیگه بحث تقلب تموم شده و کار از این حرفها گذشته
دومی: نخیر اتفاقاً بحث تقلب تموم نشده. تو قرار بود دلیل بیاری که اکثریت مردم ایران، نه تهران به کس دیگری رای دادن و در یک تقلب گسترده نتیجه معکوس اعلام شده. این رو ثابت کن
اولی: خوب این که معلومه. اثبات کردن نداره همه می‌دونن. خودتم می‌دونی
دومی: نخیر نمی‌دونم. تو قرار بود دلیل بیاری
اولی: دلیل می‌خواهی؟ بگو ببینم اگه تقلب نشده چرا اطرافیان موسوی را دستگیر کردن؟ چرا بهش اجازه تجمع نمی‌دن؟ چرا مردم رو می‌زنن؟
دومی: تند نرو پیاده شو با هم بریم. یکجوری می‌گی انگار طرافداری موسوی، همه مردم هستند. درسته که بخشی از مردم در انتخابات طرافداری آقای موسوی بودن اما کی می‌گه مردم طرفدار موسوی‌اند؟ ضمناً کسایی که اتوبوس و سطل آشغال آتیش می‌زنن و به خودپردازهای بانکی صدمه می‌زنن حتماً مردم نیستند چون مردم از این کارها بیزارن
اولی: تظاهرات میلیونی 25 خرداد رو هم که لابد کور بودی؟ نکنه شبا هم کری و الله اکبرها و مرگ بر دیکتاتور ها رو نمی‌شنوی؟
دومی: نخیر کور و کر نیستم. تظاهرات خیابان آزادی خیلی هم پر جمعیت بود این قابل انکار نیست ولی یادت باشه که هم نظر سنجی‌های قبل از انتخابات نشون می‌داد و هم نتیجه انتخابات در تهران نشون داد که در پایتخت، موسوی رای بیشتری داره بنابر این کشوندن یه جمعیت بزرگ به خیابونا برای موسوی خیلی هم نباید سخت باشه. درباره الله اکبر شبانه هم تا اونجایی که من میبینم و میشنوم شبا هم در بین 100 تا خونه توی کوچه ما 2 ـ3 تا بچه و یکی دو تا مرد حدود ساعات ده و ربع شب الله و اکبر می‌گن شاید تو جمعیت محله‌ ما (یوسف‌آباد شمالی) 2 درصد هم نیستن. تو قرار بود برای اثبات تقلب در انتخابات مدرک بیاری
اولی: مدرک اونقدر زیاده که اصلاً خنده داره که مدرک می‌خواهی. این بحث‌ها تموم شدس...
دومی: نخیر تموم نشده نباید هم بشه. چون اگه نتونین اثبات کنین که تقلب شده،‌ همه این مصیبت‌ها و خونهای بعد از 22 خرداد می‌افته گردن نامزد شما که بی‌دلیل، ادعایی رو مطرح کرد و هیچوقت هم نتونست اثبات‌اش کند.
اولی: دلیل شو گفت در 9 تا بیانیه هم گفت ولی شما خفه‌اش کردید
دومی: ولی شورای نگهبان به تک‌تک شواهدی که ارایه کرده بود جواب داد به نظر من هم جوابش تقریباً منطقی بود
اولی: مشکل تو اینه که منطق نمی‌دونی چیه. شورای نگهبان که دو عضوش معاون رییس جمهور هستن می‌خواستی بیطرف باشد؟ می خواستی تقلب رو تایید کند؟
دومی: گفتم که، اینکه احمدی‌نژاد حقوقدانای شورای نگهبان مثل الهام و عزیزی رو برد توی دولت و بهشون پست داد کار خیلی خیلی غلطی کرد ولی این هم دلیل نمی‌شه که تقلب گسترده شده و نتیجه ای که اعلام شد با او چه که در صندوقها ریخته شد یکی نبوده
اولی: ببینم اصلاً تو چه دلیلی می‌خواهی تا واست بیارم؟ من که هر چه دلیل و شاهد و مدرک میارم تو که حرف خودتو می‌زنی
دومی: ببین آقا جون حدود 45 هزار صندوق در سراسر کشور وجود داشته سر هر صندوق هم اقلاً 10 نفر بودن که اغلب معلم بودن و همگی صورتجلسه شمارش آرا رو امضا کردن تو برای اثبات تقلب باید مدرکی بیاری که آرای اعلام شده وزارت کشور درباره تک‌تک صندوق‌ها با اونچه معلم‌ها شمردن و امضا کردن متفاوت بوده. درسته.
اولی: فرض که درسته. این که معلومه!
دومی: ببین: اگه تقلب گسترده شده باشه و به قول شما ها صحنه‌ آرایی و شعبده بازی و مهندسی آرا اتفاق افتاده باشه، این کار یا باید از پایین به بالا انجام شده باشه یا از بالا به پایین.
از پایین به بالا یعنی همه این 450 هزار تا معلم با هم دست به یکی کردن تا رای‌های موسوی رو بنام احمدی‌نژاد بخونن درسته؟
اولی: معلم ها و ناظرهای صندوق کارشونو درست انجام دادن. مشکل در وزارت کشور بوده که آرای شعبه‌ها رو با هم جمع می‌زده. شعبده بازی و مهندسی آرای اونجا انجام شده.
دومی: خیلی خوب پس تو می‌گی تقلب گسترده که ادعا شو داری از پایین به بالا نبوده، از بالا به پایین بوده
اولی: بله اینو همه می‌دونن که از عصر جمعه تا صبح شنبه مشغول جور کردن 24 میلیون رای به نفع احمدی نژاد بودن
دومی: باشد البته برای این حرفت سند نیاوردی ولی خوب فرض کنیم حرفت درست باشد یعنی توی وزارت کشور نشستن و 24 میلیون رای احمدی‌نژاد رو بین حدود هزار شهر و 45 هزار صندوق تقسیم کردن بله؟ تقلب اینطوری اتفاق افتاده؟
اولی: دقیقاً. این همون چیزیه که موسوی اسمشو گذاشت شعبده بازی و صحنه‌آرایی دیدی به حرفم رسیدی!
دومی: صبر کن. تو که چیزی را اثبات نکردی. من می‌گویم فرض کن این اتفاق که تو می‌گویی افتاده باشد. حالا بیا ببین که در انتخابات امسال برای اولین بار در 30 سال گذشته آمار تک‌تک صندوقها رو اعلام کردن. اگه تقلب گسترده اتفاق افتاده باشد و به قول تو از بالا به پایین بوده، یعنی آمار واقعی شمارش آرای صندوقها که معلم‌ها صورتجلسه و امضا کردن، یه چیز دیگه‌ای بوده و آماری که وزارت کشور اعلام کرده یه چیز دیگه‌ای. بله؟
اولی: همینطوره. آرای صحیح رو بردن یه جایی معدوم یا نمی‌دونم قایم کردن. اینکه وزارت کشور اعلام کرده جعلیه. دانشجو و محصولی توی اتاقشون درست کردن.
دومی: خیلی خوب اگه آما وزارت کشور جعلیه تو بمن بگو ببینم چرا یکی از این 450 هزار تا معلم که رای هارو شمردن و صورتجلسه صندوقهاشونو امضا کردن، نگفته آمار صندوق ما این نبود که وزارت کشور اعلام کرده؟
اولی: خود معلومه. برای اینکه از جونشون می‌ترسن!
دومی: یعنی 450 هزار تا معلم و مدیر مدرسه و معتمد محلی و روستایی در سراسر کشور همگی معتقدند که آماری که جمعه شب 22 خرداد صورتجلسه و امضا کردن با آماری که وزارت کشور اعلام کرده مغایرت دارد؟!!
اولی: ببین آقا جون. خودتم که می‌دونی بحث تقلب تموم شده. اصلاً بحث مون درباره کشته ها و بازداشتگاهها بود الکی ما رو وارد این بحث‌ها کردی.
دومی: خدا کسایی رو که جونشونو از دست دادن رحمت کنه و به خانوارهایی داغدارشون صبر بده و کسی رو هم که این آتیش رو به پا کرد و باعث و بانی این درگیری ها شد هر چه زود تر رسوا کنه
اولی: خیلی ببخشید ولی مثل اینکه ما بدهکار هم شدیم؟

دومی: جنابعالی که نه ولی آقای موسوی تا وقتی ادعای جنجال بر انگیزش را اثبات نکند، حداقل جواب یک سوال رو به افکار عمومی بدهکار است و

آن اینکه بدون داشتن دلیل و مدرک، چرا نتیجه انتخابات را متقلبانه دانست و این آتش را روشن کرد.

http://alef.ir/1388/content/view/50512/


88/5/10
7:21 عصر

تقلب شد خودم دیدم!!

بدست عبدالحمید بیات در دسته موسوی، تقلب

تقلب شده . الکی هم فضا رو احساساتی نکنید .
من خودم شاهدم تقلب شد. عکسش رو هم گرفتم برای آقای موسوی فرستادم وایشون هم حتما به شورای نگهبان منتقل کردند و این عکس بی شک "محکمترین" دلیل آقای موسوی برای تقلب در انتخابات بود.
در این عکس یک نفر در حین نوشتن نام نامزد مورد نظر در تعرفه ، داشت از روی دست نفر بقلی نگاه میکرد.!
این تقلبه دیگه...
ماهم زمان مدرسه این کارو میکردیم میگفتن تقلب کردی.
باز هم بگید تقلب نشده..
موسوی دلایل به این محکمی داره.

88/5/10
7:5 عصر

آقای موسوی جواب فرزندان مرا بدهید

بدست عبدالحمید بیات در دسته انتخابات، میرحسین موسوی، تقلب

در کامنت های سایت الف کامنتی از یک ایرانی مقیم آلمان را در ذیل مطلب «آقای موسوی لطفا به این عکس‌ها با دقت نگاه کنید» دیدم که بسیار جالب بود:

من به اقای موسوی رای دادم جون ایشان براجرای قانون تاکید داشتند چون عقیده من براینست که زیر پا گذاشتن قانون فقط به سود قلدران و هوچی گران می انجامد اینکه یک کاندید با تاکید بر اجرای قانون روی رشد سیاسی وفرهنگی مردم حساب کرده مرا به شرف اورد بعد از انتخابات از رفتار ایشان شکه شدم و برای من چند سئوال پیش امد- ایا شما به قانون اشنا نبودند که اجرای بدون چون وچرا ی ان را به ما قول میدادند؟--- ایا شما اجرا کنندگان قانون را مثل شورای نگهبان راقبلا نمی شناختید؟-- ایا فکر میکردید اگر انتخاب می شدید و بعد از اینکه تصمیمات شما بعد از عبور از مجلس طبق قانون به شورای نگهبان می رفت وتائید نمیشد هوادان خود را به خیابان بکشید؟ -- ایا منطق اجرای قانون که شما بر ان تاکید داشتید اجازه این را به شما میدهد که شما با دلیل اینکه دیگران هم قانون را زیر پا می گذارند شما هم چنین کنید؟ -- ایا اینکه به سیاست مداران اینجا که از انتخاباتی برامده اند که بیش از چهل درصد مردم بدلیل اجرا نکردن قولهای انتخاباتی و فسادهای اقتصادی سیاسی و ا خلاقی در انتخابات شرکت نمی کنند میدان دادید که به ملت ما انگشت دراز کنند و بگویند که نگفتیم که اینها فقط ادعای تمدن هفت هزار ساله می کنند اینها جهان سومی و متغلب هستنند (با تکرار اعلامیه های شما –فردی از نظام) هدیه شما به ما این بود؟--ایا شما میتوانید جواب فرزندان مرا که در مدرسه بسیار موفق هستنند بدهید که تا قبلا همه جا به ایرانی بودن خود افتخار می کردنند و این هفته با در یافات نمرات خود مورد تمسخر قرار گرفتند که ایا تغلب نکرده اند؟-- من جواب فرزاندانم را جه بدهم که از من میپرسند تو که از موسوی اینهمه تعریف می کردی؟--حالا من از شما می پرسم ایا طبق قانون نمی بایستد بدون تهمت که قبلا ازان با انزجار صحبت می کردید به مراجع قانونی اعتراض می کردید؟ شما به قولی که به من در اجرای قانون دادید عمل نکردید من رای خود را از شما پس میگرم –

با احترام دکتر منادی آلمان

این هم کامنتیه که یک نفر دیگه در جواب دکتر منادی نوشته:

بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای دکتر سلام 
من شما رو نمی شناسم اما میدونم انسانی
من شما رو نمی شناسم اما میدونم ایرونی هستی و با غیرت هستی
من شما رو نمی شناسم اما میدونم رشد و تعالی کشورمون و دوست داری و آرزوته
من شما رو نمی شناسم اما میدونم غریبین و تو غربت به دلایلی آدم تو سری خور بشه سخته 
من شما رو نمی شناسم اما سلامتون می کنم و از طرف آقایان موسوی و کروبی و رضایی و همه دوستانی که به رای مردم تمکین نکردن و با شخصیت بقیه ایرانیا و احساساتشون بازی کردن و رایشون و نادیده گرفتن معذرت می خوام
من شما رو نمی شناسم اما به خاطر حس وطن دوستی از همین جا دست شما و همه ایرانیا رو می بوسم و براتون آرزوی موفقیت می کنم 
آقای دکتر شما هم من و نمی شناسید اما من و خیلی از دوستانمون هم احساس غربت می کنیم اگر چه تو ایرانیم.
جناب آقای موسوی بی نهایت تهمت به همه زدن ایشالله که توبه کنن.
عمده مردم هر کشوری قشر متوسط و پایین جامعه هستند که این 3عالی جنابان و مخصوصا موسوی عزیز بارها و بارها اونا و ما رو گدا خوندند (رییس جمهور گداپرور ؟)
از ما انتظار رای هم داشتند جالبه نه؟ یادشون رفته بود گدا و دارا یا فقیر و غنی هر کدوم یک رای حقشونه اما تعداد اونایی که ایشون گدا خوندند بیش از 80 در صد جمعیت هر کشوری و تشکیل میده 
آقای دکتر ریش داشتن مگه بده؟ بسیجی کیه؟ همین مردمن که امثال این آقایون تا می تونن ازشون کار می کشن با شعار (رضایت الله) در ضمن بسیجیا و ریش دارا آدمای بی دین،ضد مردم؛ضد ایران،بی سواد،خشونت طلب و ... نیستند که این آقایون چند ماهه همه جا شروع به تخریبشون کردن.هممون انسانیم مننمی گم تو بسیجیا و .... همشون سالمن یا کار درست مگه همه پزشکا ،اساتید دانشگاه،کارگرا،سیاسیون و ...... کاراشون درسته؟ آقا صرف اشتباه چند نفر تو فلان گروه یا فلان شهر باید بدی و ... رو به همه آدمای اون شهر و گرو تعمیم داد؟ آقای موسوی این جوری می خواست رییس جمهور این مردم هم بشه ؟ ایشون که بارها دیگران و متهم می کردن که مردم و از هم دارن جدا می کنن؟ حالا کی بین مردم فاصله انداخته و می اندازه؟
آقای دکتر خیلی ناراحتم 
چرا حالا که بعد چند سال که می گفتیم ما ایرانیا تو دنیا کسی ما رو هیچ چی حساب نمی کنه حداقل پیش خودمون داشتیم به ایرانی بودنمون افتخار می کردیم اما تو این 2هفته چی کار کرد این آقا؟ به من که سر صندوق بودم و به خدای یکتا قسم حتی نزاشتیم کسایی که سر صندوق بودن برای بابا یا خونواده بی سوادشون رای بنویسن متهم به دزدی و تبانی و تقلب می شیم ایشون که تو حرفای خشگل قبل انتخاب می گفتند آقای ..... پرونده سازی می کنه و به دیگران تهمت می زنه که .حالا کی همه رو به گناه نکرده متهم می کنه؟ 
آقای دکتر ایشالله موفق باشید 
به خدا در برابر شما هم وطنای در غربت که با سیاست بازی این آقایون حتی موقعیت اجتماعیتون و صداقت و پاکی و غیرت و شرف و درستی ایرانی بودنتون زی سواله ازتون صمیمانه معذرت می خوام و امیدوارم این آقایون توبه کنن و این قده مرد باشن که بتونن از مردم معذرت بخوان و بازم از همه طلبکار نباشند
پاینده باشید
سید


88/2/3
12:32 عصر

احمدی نژاد مجاهد مظلوم

بدست عبدالحمید بیات در دسته احمدی نزاد

اوج عزت و غیرت ایرانی

 

در اجلاس جهانی ضد نژاد پرستی ژنو صورت گرفت.

تشویق ممتد و طولانی حضار اجلاس دوربان در حمایت از احمدی نژاد

حاضرین اجلاس دوربان با تشویق مکرر و بعضا طولانی سخنان ضد صهیونیستی احمدی نژاد پروژه انزوای رئیس جمهوری اسلامی ایران را ناکام گذاشتند. 

الجزیره : سخنرانی احمدی نژاد مقتدرانه بود .

رسانه‌های ترکیه:حضار با کف زدن از احمدی نژاد حمایت کردند

از این همه شجاعت و درایت ریاست محترم جمهور آقای دکتر احمدی نژاد بر خود می بالیم و بر ایرانی بودن خود افتخار می کنیم

هنگامی که سخنرانی آقای دکتر احمدی نژاد از صدا و سیما پخش می شد موجی از شعف و اعتماد و عزت در همه مردم ایران جلوه گر شده بود و این امر نشان دهنده اوج عزت و غیرت ایرانی بود .

آقای دکتر احمدی نژاد به دنیا نشان داد که آمیزهای سیاسی و عبادی اسلام می بایست با هم توامان باشد نه اینکه لاف مسلمانی و آزادگی بزنیم ولی در عمل که می رسیم باز بمانیم .

آفرین بر شاگرد و فرزند روح الله و مدافع حریم ولایت و رهبری آقای دکتر محمود احمدی نژاد .

ما بر دستان این بزرگ مرد تاریخ ایران بوسه میزنیم و بر این بوسه افتخار می کنیم . غرور و عزت انقلابی و اسلامی و ایرانی در این همایش جهانی به بهترین شکل ممکن توسط ریاست محترم جمهوری به نمایش گذارده شد .

 

آقای دکتر احمدی نژاد دوست داریم


87/11/18
1:25 صبح

آقای رجب طیب اردوغان ما نیز از شما حمایت میکنیم

بدست عبدالحمید بیات در دسته احمدی نژاد اردوغان ترکیه اسرائیل استکبار امریکا لائوس

آقای رجب طیب اردوغان نخست وزیر  کشور مسلمان و همسایه ترکیه ما
وبلاگنویسان ایرانی از این حرکت دلاورانه و بسیار ارزشمند شما حمایت
میکنیم
و به پاس این غیرتمندی شما هر یک مطلبی چند از این کار ارزشمند شما در
وبلاگهایمان درج میکنیم

و به سران بی خرد و ترسویی کشورهای عرب مسلمان  که هنوز به بندگی و بردگی
اربابان اسرایئلی و آمریکایی خود مشغولند تذکر میدهیم . اینان باید در
مقابل شما از شرم و خجلت بمیرند . و چه بی واهمه خطاب  به رئیس صهیونیستی
گفتید که: اسرائیل در غزه دست به یک قتل عام زد این غیر قابل انکار است
من خود دو نخست وزیر اسرائیل را می‌شناسم که به من گفتند از ورود به
سرزمین‌های اشغالی با تانک لذت می‌برند اگر خواستید اسامی آنها را هم
خواهم داد هر چند شما خود اسامی آنها را می‌دانید.

و چه زیبا متذکر شدید که: شما ادعاهای دروغ می‌کنید شما از کودک کشی و
آدم کشی لذت می‌برید.

و با ترک کردن مجلس مهر  باطل شد را از طرف مردم ترکیه بر پیشانی
صهیونیست زدید

گوارای وجودتان این همه استقبال مردم ترکیه و دعا های مظلومین غزه و
استقبال همه آزاد اندیشان و قلم به دستان آزاده جهان

وقتی به   این حرکت جوانمردانه و غیرتمندانه نخست وزیر ترکیه نگاه
میکنم . افسوس میخورم که چرا روسای دیگر کشوهای اسلامی که کلید دار و
رئیس کشورهای اسلامی که خود را حاکم مطلق بلاد اسلامی و عربی میدانند
اینگونه مذبوهانه و ذلیلانه به سازش و تکریم رژیم صهیونیستی می
پردازند.آخر چرا مثل کبک سر در زیر برف بی همتی و بی غیرتی خود فرو برده
اند؟؟؟؟

وقتی چهره  ترسان  غاصب صهیونیست را در اجلاس مشاهد کردم و  چهره بر
افروخته برادر اردوغان را در پشتیبانی و حمایت از مظلومیت مردم و کودکان
غزه دیدم  نا خود اگاه برای  شادی روح امام خمینی قدس سره صلوات فرستادم.
اری در آستانه سیمین سالگرد پیروزی  اتقلاب اسلامی ایران آنچه آن پیر و
مرشد می خواست و می گفت الان به ثمر نشسته و همچنان اهداف بلند ایشان به
اثبات خواهد رسید. و این بر شوکت و فر اسلام و دیدگاه های بلند انقلاب
اسلامی اضافه خواهد گشت.
متن کامل مجادله اردوغان با رئیس رژیم صهیونیستی
امروز  از اینجا یک بار دیگر به سران بی همت و بی غیرت عرب تذکر میدهیم
که اگر همراه مردم مسلمان کشورهای خود نباشند و حامی ظلم و آدمکشی  روز
افزون امریکا و اسرائیل غاصب باشند ان شاء الله به زودی به دست مردم
مسلمان خود در دادگاهای عدالت محکوم و منفور خواهند شد.
ودادگاه جنایتکاران جنگی شامل حال حکام  بی غیرت عرب هم خواهد شد .

یَأَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَ
تَکْتُمُونَ الْحَقَّ وَ أَنتُمْ تَعْلَمُونَ(71)ال عمران

اى اهل کتاب، با آنکه از حقیقت آگاهید، چرا حق را به باطل مى آمیزید و
حقیقت را کتمان مى‏کنید؟ (71)

یَأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ إِن تُطِیعُواْ فَرِیقًا مِّنَ
الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ یَرُدُّوکُم بَعْدَ إِیمَانِکُمْ
کَافِرِینَ(100)ال عمران

اى کسانى که ایمان آورده‏اید، اگر از گروهى از اهل کتاب اطاعت کنید شما
را از ایمانتان به کفر باز مى‏گردانند.

<      1   2   3   4   5   >>   >